Die Nähe des Gläubigen zu Christus

Aber dann gibt es noch eine andere Sache, die damit verbunden ist: die absolute Trennung von der Welt. Doch ich gehe nicht weiter auf dieses Thema ein. Ich erwähne es nur, um zu zeigen, dass, ob es nun das Einssein des Gläubigen oder die Absonderung der Versammlung von der Welt ist, alles hängt davon ab, dass wir nicht nur geistlich im Reich Gottes sind, sondern wirklich und wahrhaftig und vollständig, dass wir nicht nur geistlich im Königreich sind, sondern auch wirklich und wahrhaftig und voll und ganz, jeder von uns, Glieder seines Leibes, seines Fleisches und seiner Gebeine sind, und dass diese Beziehungen, statt gleich zu sein, völlig verschieden sind, und dass, obwohl wir in gewissem Sinn im Königreich sind, nie gesagt wird, dass wir ein Königreich sind. Es wird nie gesagt, dass wir in diesem Sinn die Sphäre sind, außer in einer rein bildlichen Weise. Es heißt, dass wir Könige sind, nicht Untertanen. Natürlich sind wir jedoch auch Untertanen. Wenn ich den Begriff „Königreich“ verwende, meine ich im Sinne von Untertanen. Untertan sind wir, und ich gebe zu, dass die Unterwerfung vollständiger und absoluter sein sollte als die von bloßen Untertanen eines Königs; aber der Charakter des Gehorsams eines Untertanen ist die Entfernung. Der Charakter des Leibes in der Unterwerfung ist Nähe, und das ist das Wesentliche am Christentum.
William Kelly (1821-1906) 

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